在與伍子胥一道破楚返歸后，甘肅相國(guó)府夫人平臺(tái)，孫武就瀟灑地?fù)]了一揮衣袖，不帶走一片云彩地消隱在春秋的歷史煙云中。由于《孫臏兵法》在魏晉以后亡佚，詳載春秋史事的《左傳》《國(guó)語(yǔ)》等典籍中絲毫不涉及孫武，因而自北宋開(kāi)始，有關(guān)孫武的身世及著作的真?zhèn)卧L(zhǎng)期籠罩著重重迷霧，主要有這樣幾個(gè)**性的觀點(diǎn)——

其一是“偽人偽書”，即根本不存在孫武這個(gè)人和《孫子兵法》這本書。其二是“偽書真人”，即有孫武其人，但《孫子兵法》非其所著。其三是“武臏合一”，即孫武、孫臏?zhǔn)且粋€(gè)人，《孫子兵法》為孫臏所著。其四是“武伍一人”，甘肅相國(guó)府夫人平臺(tái)，即孫武和伍子胥是一個(gè)人。清代人牟庭在《校正孫子》中認(rèn)為，孫武與伍子胥事跡相似：他們二人奔吳后都成為吳國(guó)的將軍，甘肅相國(guó)府夫人平臺(tái)，**吳軍破楚入郢；二人都著有兵法。因此大膽斷言：伍子胥將他的兒子托付給齊國(guó)的鮑氏，他的后代在齊國(guó)改姓孫（實(shí)際上是王孫），百年以后出現(xiàn)孫臏，孫臏的先輩孫武，實(shí)際就是伍子胥。 蘇州市相國(guó)府酒業(yè)有限公司 相國(guó)府夫人有限公司是一家專業(yè)提供相國(guó)府夫人的公司，有想法的不要錯(cuò)過(guò)哦！甘肅相國(guó)府夫人平臺(tái)

在對(duì)伍氏家族的悲劇命運(yùn)進(jìn)行梳理時(shí)發(fā)現(xiàn)，其始作俑者，就是《左傳》稱之為“費(fèi)無(wú)極”而《史記》記之為“費(fèi)無(wú)忌”，但怎么聽(tīng)起來(lái)都像“廢物（垃）圾”的那個(gè)中國(guó)歷史上“***”的小人。也正如他的名字所顯示的那樣，做起壞事來(lái)無(wú)所顧忌。楚國(guó)左司馬沈尹戌對(duì)其評(píng)價(jià)是：“夫無(wú)極，楚之讒人也，民莫不知。”（《左傳·昭公二十七年》）

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每到汛期，城市內(nèi)澇，不少地方水患嚴(yán)重。不過(guò)蘇州并沒(méi)有發(fā)生這樣的情況，而且我們會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇州自古就很少有水災(zāi)，這得益于蘇州近似“海綿城市”的規(guī)劃。

近年來(lái)，“海綿城市”成為一個(gè)熱詞。想象一下，城市像一塊海綿，小雨不積水、大雨不內(nèi)澇是多么美好！如果古代也有“海綿城市”一說(shuō)，那應(yīng)該是蘇州古城這樣子。

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中國(guó)兵法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。截至晚清，中國(guó)古代兵書已有3227部，堪稱世界**早，**多，**有價(jià)值。西方兵學(xué)“圣經(jīng)”《***論》計(jì)8篇70萬(wàn)字，而兩千多年前，孫武*用六千余字就寫出《孫子兵法》十三篇。1月3日晚8點(diǎn)45分播出（4日白天兩次重播）的《中華兵道》第三集《知兵》，為我們解開(kāi)了這位被古今中外***家一致尊崇為“兵家之祖”身上的一些謎團(tuán)。

《孫子兵法》這部世界***著作的開(kāi)山之作代代流傳，至今仍閃耀著奪目的光輝。那它又是如何問(wèn)世的呢？片中展現(xiàn)了由山東省話劇院創(chuàng)排的大型歷史話劇《兵·道》，孫武有這樣一段獨(dú)白：“吾自幼研習(xí)兵法，追隨先祖成就兵家大業(yè)，后家族蒙難，逃離齊國(guó)。經(jīng)相國(guó)舉薦，方能一展宏圖，名揚(yáng)天下。” 相國(guó)府夫人，就選蘇州市相國(guó)府酒業(yè)有限公司 相國(guó)府夫人有限公司，歡迎客戶來(lái)電！

《左傳?昭公十九年》以寥寥數(shù)筆撕開(kāi)了費(fèi)無(wú)極的小人嘴臉：“無(wú)寵焉，欲譖［進(jìn)讒言］諸王，曰：‘建可室［娶妻］矣。’”費(fèi)無(wú)極因不受寵信，便想向楚平王誣陷太子以求得寵，于是就說(shuō)太子建可以成家了。栽贓***是小人的拿手好戲，玩弄陰謀是小人的慣用伎倆。可這里的說(shuō)法讓人有些不好理解，我們聽(tīng)起來(lái)也感到有些別扭。男大當(dāng)婚，為太子娶媳婦是成人之美啊，怎么跟說(shuō)壞話搭得上邊呢？我們說(shuō)，善良人與小人的“智力”差距就在這里。

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